陈金传,福建人
陈金传，传意画创始人 ，画家、 书法家、 美学风水开创者 、中国国礼艺术家 、国际五星级艺术家 、中国文化遗产大师称号......中国国家现代艺术研究中心终身荣誉副主席 中国书画院高级院士 中国教育中心客座教授 中国书画家协会副主席 中国国际艺术家协会终身艺术顾问 世界文学艺术家协会终身副主席 香港书画研究院特聘书画家 中国文化部特邀艺术家 中国艺术家交流协会副会长 中国国际书画研究院副院长 中国文学艺术工作者联合会委员 人社部全国工商联文化艺术专家 中共中央党校文化艺术委员会委员 中国领导干部书画研究院终身副院长 中国书画艺术家联合会终身副主席 中国人民艺术家协会副会长 中国教育电视台书画家......入编中华人民共和国年鉴艺术家 百名世界华人杰出艺术家 2013中国公益事业年度艺术家 金奖艺术家 中华民族杰出艺术家 中国当代最具收藏价值的书画名家 全国百名优秀人民书画家......
个人艺术精品展：
2013中国当代艺术名家传意画创始人陈金传个人艺术精品展（北京钓鱼台国宾馆）。
2014中国当代艺术名家传意画创始人陈金传个人艺术精品展（北京吴东魁艺术馆）。
2015中国当代艺术名家传意画创始人陈金传个人艺术精品展（深圳龙岗文化中心）。
革新画种——传意画:绘画书法，完美结合；黑白分明，精炼刚健；国学内涵，美学体现；笔简意赅，气韵生动；构图奇妙，独树一帜；革新画种，怒放世界！传意画汲取传统书画的精华，创造革新，书画并重，形成了独特的风格。“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的艺术追求和艺术趣味。这样奇特别致的画面匠心独运，一笔一画，意境是如此深邃，显示了深厚旷远的艺术境界。
革新画种——传意画:绘画书法，完美结合；黑白分明，精炼刚健；国学内涵，美学体现；笔简意赅，气韵生动；构图奇妙，独树一帜；革新画种，怒放世界！传意画汲取传统书画的精华，创造革新，书画并重，形成了独特的风格。“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的艺术追求和艺术趣味。这样奇特别致的画面匠心独运，一笔一画，意境是如此深邃，显示了深厚旷远的艺术境界。
怀素自叙贴中曰：“志在新奇无定则。”康有为认为：当今中国的绘画已衰敝之极，墨守陈规，缺乏创新；这是徐悲鸿人生第一次听到中国画改良论调。从徐悲鸿、林风眠一代人开始也没有停止过创新的课题。敢于标新立异，敢于创造发展，才能在中国画史上占有一席之地。林风眠说道：“艺术是创造的冲动，而决不是被限制的；艺术是革新的。”启功叮嘱：“把传统继承得再好，也只是复制，开创自己的东西，才能在历史上写下一笔。”陆俨少：“学习传统，就是为了创新，两者统一的。创新愈大，也奠定了他在画史上的地位。”程十发：艺术家要善于创造，要形成个人的艺术风格，艺术要夸张，要比真实的高，作画追求和真的东西一样，就不做艺术家做科学家了。孙其峰：中国画像所有的艺术形式一样，当然也需要变革，因为时代在变化，“笔墨当随时代”。但是每个时代对于艺术的标准是不一样的，每个时代对于“大师”的概念也会不一样，你要是把齐白石的作品拿到宋朝去，那时的人也会接受不了。画家总有自己的“偏见”，而这种偏见正是画家自己的特殊风格的指导思想，不足为怪。搞艺术要有主见，不要随风倒，要坚信自己所走的路。同时不要迷信任何人，每个成名的画家，都有两重性，有优有劣，具体的作品，要作具体分析，不要盲从，要用眼睛看画，不要用耳朵看画。李苦禅：书画一体观，书至画为高度，画至书为极则。我的字是画字，我的画是写出来的。毕加索曾说过，艺术的最高境界在于发现。真正的艺术品必须集审美性、创造性和唯一性等众多元素于一体。任何重复雷同、缺乏美感和没有独特个性的艺术品都将被历史淘汰。也许一些艺术水平低下的艺术品在市场炒作下会有一时的辉煌，但往往过后就乏力和沉寂了。
传意画风格：书画璧合，笔简意赅：传意画并不是凭空而来的。早在两晋时，中国大画家顾恺之就已经提出了“以形写神“的艺术观念。《清閟阁墨竹图》作者元朝的柯九思主张以书入画，书画结合。苏轼认为：“论画以形似，见于儿童邻。赋诗必次诗，定非知诗人。”神似才是论画的根本标准。石涛曾认为：“书画非小道，世人形似耳。”一般画家所能做到的只是形似，追求形似是小道，真正达到艺术上的“不似之似”才是艺术的大道所在，才值得钦佩。董其昌在提出以书入画的同时，主张书画同体，讲究气韵，慕求风神，带有主观抒意，追求似与不似。
传意画风格：书画璧合，笔简意赅：传意画并不是凭空而来的。早在两晋时，中国大画家顾恺之就已经提出了“以形写神“的艺术观念。《清閟阁墨竹图》作者元朝的柯九思主张以书入画，书画结合。苏轼认为：“论画以形似，见于儿童邻。赋诗必次诗，定非知诗人。”神似才是论画的根本标准。石涛曾认为：“书画非小道，世人形似耳。”一般画家所能做到的只是形似，追求形似是小道，真正达到艺术上的“不似之似”才是艺术的大道所在，才值得钦佩。董其昌在提出以书入画的同时，主张书画同体，讲究气韵，慕求风神，带有主观抒意，追求似与不似。
不似之似的理论被后世画家所重视，齐白石就发挥道，画贵在:“作画在似与非似之间为妙,太似则媚世,不似为欺世。”意思是说描绘对象不能不像，也不能太像。不像观者看不懂、理解不了画的意思，就等于欺骗世人；太像又太俗气、太直白的画没有品味，不能给观者以回味和遐想的空间。传意画以实践体现了这个理念。
传意画色彩：传意画色彩来自中国传统文化之阴阳五行，源于“太极八卦图”。黄宾虹《画法简言》手稿画法简言隅举三反可耳。虹叟。太极图是书画秘诀。
鲁迅说过：“木刻究以黑白为正宗。”凯绥.珂勒惠支这位德国版画大师说：“黑白本身就是颜色——黑颜色、白颜色，怎么能说是没有颜色昵？何况黑白两色经过艺术处理后所呈现在观众眼前的单纯、质朴、隽永、精湛而有灿烂的黑白美，是任何其他五颜六色所不能代替的，也是永远达不到的。可以这样说，这种美才是更高品位的美。”大师临终时还说：“黑白是版画艺术的生命。”王琦说：“单色的黑白艺术如此深刻、生动的表现，竟然取得为色彩绘画所不能替代的、持久不衰的艺术感染力。”
黑白传意画的朴素在于黑白的运用，这种艺术手法具有一定的原始性、久远性、古朴性，当黑白没有更多色彩的辅助与烘托时，就具有了一种质朴无华的特殊属性。
官网：www.chenjinchuan.com
www.陈金传.com
手机：13652386816
微信：cjcart
QQ: 537092888、1015598020
邮箱：cqart@126.com
联系人：陈助理、吴助理
词条标签：