黄文诚

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  中国美术家协会会员,国家一级美术师,广西文诚乡土文化艺术研究院院长。

艺术人生


黄文诚 中国美术家协会会员,国家一级美术师,广西文诚乡土文化艺术研究院院长。1986年于广西艺术学院美术系油画专业毕业,2004年硕士研究生毕业。作品多次参加全区、全国 美展并获奖,并多次获得“法国卢浮宫卡鲁赛尔国际艺术展”中国选区金奖、巴黎东西方国际艺术展金奖,中央电视台新闻联播给予报道。民族系列油画作品及绘画随想日记在《中国收藏·美术》、《文化月刊》杂志发表。《守望净土》 民族风情系列油画在《当代广西》《南宁晚报》做专题报道,先后在南宁群众艺术馆、广西博物馆、广西那芭乡土文化艺术馆、广西边疆博物馆、北京国家大剧院、台湾高雄、新加坡、美国、意大利米兰举办个人专题作品展。油画作品《大山的希望一》在香港成功拍卖。另有作品被美国石油公司、法国美术家协会主席米·席尔金、法国前总理拉法兰、中华人民共和国驻美国洛杉矶总领事馆、澳大利亚驻中国大使馆、广西区人民政府、上海世博会组委会等机构或个人购买或收藏。




 
什么是经典
 
什么是经典?能记载着人类永恒不变智慧的艺术经典是人类最伟大的心灵创造,因为美的密秘都包含在里面!一切名垂千古的艺术品都是某一时代的文化标志性的艺术。     

让我们走进黄文诚乡土文化艺术研究院,去领会和体验乡土文化、乡土人文的艺术内涵,从文化的视角去体会其视触之美!

黄文诚 中国美术家协会会员,国家一级美术师。广西文诚乡土文化艺术研究院院长1986年于广西艺术学院美术系油画专业毕业,2004年硕士研究生毕业。作品多次参加全区、全国 美展并获奖,并多次获得“法国卢浮宫卡鲁赛尔国际艺术展”中国选区金奖、巴黎东西方国际艺术展金奖,中央电视台新闻联播给予报道。  

画家以其四十年如一日深入体验大山民族生活,他所创作的作品,在常人眼里也许是微不足道的,因为他所表现的都是普普通通的百姓生活。然而,人们会发现这也正是这种普通却表现了中华民族优秀传统所赋予的纯朴、善良、包容、勤劳等优秀品质。通过欣赏黄文诚的乡土作品,我们真切感受到大山里的乡土气息,自然的美感,感受到了山区人民人与人、人和动物、人和环境的和谐关系。更重要的是作品留给我们的不光是美的视觉感受,还留给我们心灵上的思考。

追溯中国华夏上万年的文化根系,到炎黄子孙的年代,历史记载,5000多年前的蚩尤(伏羲后裔)为苗族先王,当时苗族文化相当发达,蚩尤带领九黎氏族部落在这中原一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化,为中华早期文明的形成做出了杰出贡献。后经历史上闻名的逐鹿大战中,被炎黄两帝联合打败,败后九黎部落大部分同化于汉族;故有了”黎民百性”之成语。但当时的历史环境不灭九族已为文明之举,可当时的"黎民"为奴隶,"百姓"才是贵族。其中小部分逐渐迁到中国西南各省(云、贵、广西、湖南)今天黄文诚画的《黎民百姓》正是广西百色隆林徳娥村赶圩的情景,故现在的"黎民百姓"是"熟悉的"的社会,是亲如一家的世界,是和谐与共,尊纪守矩的平民老百姓,人民大众…

黄文诚的作品《黎民百姓》成为经典。其原因在于他的艺术风格也容入了西方的古典主义、巴比松画派、俄罗斯写实主义、印象派手法加以结合的独创风格,其表现形象真实、逼真、感人。画面虚实有度,节奏韵味十足,让人以轻松,自然之视觉享受和情感触动,尤如来到一个大家庭,其和睦相处,包容、并有感同身受,亲和、温暖的归宿。

艺术是人生的一种境界。是心灵的一面镜子,它就象人生所经历的无数感受所得到的结果一样,有着千差万别和多彩多姿诗意般的故事。艺术既然是生活的反映,所以它一定有两方面效果:一方面人生要享受快乐,这是人类对自由、天性的追求。(包括附庸风雅的自由)另一方面说艺术是可以美化人生,陶冶性灵。

那就是人类经典艺术流芳千古的自在…


作品欣赏

 

根基的文化追忆――黄文诚乡土油画

走进黄文诚的乡土油画艺术研究院,一种浓厚的乡土文化氛围。我们说中国社会是乡土的,乡土文化 是中国传统文化、优秀文化乃至现代文化的根基和源泉。从泥土里长出来的中国传统文化悠然深厚、渊源流长而惊动世界…乡土,是我们每个人与自然万物共时共存的地方。一方水土养一方人,乡土文化就是乡土社会、乡土人文的具体内涵体现。 






黄文诚的乡土油画,从感觉和视觉上,从技法和表现语言上似乎带你进入身临其境的境界,而且闻到了一股浓郁的地域乡土气息,从中体念和感受到一种和谐、包容、祥和相处的文化氛围。中国从秦汉开始就是郡县制,所以这个国家政权就到郡县制这一级。然后就是黄泉不下县,县下就是乡村自治,乡村自治靠的是乡土文化。整个社会治理的交流与沟通是一套话语体系,也是我们今天说的孔孟之道。黄文诚的乡土作品里主要体现中国乡土社会的几个文化模式。一是家族主义:以家庭为单位,注重血缘关系和亲情纽带,强调家庭的稳定性和团结性。二是人情社会:中国人际交往中特别看重人情往来和人脉网络,包括礼尚往来、互帮互助等习俗。三是集体意识:在乡村地区,往往有共同的历史传承和文化背景,人们普遍认为自己是某一特定地区的居民,对家乡文化和历史有着深厚的情感归属。四是道德伦理:在中国传统文化中,儒家思想占据主导地位,其中“仁义”、“忠孝”、“诚信”等观念被视为基本的道德准则。此外,尊老爱幼、勤劳节俭等美德也深受人们的推崇。五是和谐共处:“天人合一”“中和之道”是中国古代哲学的重要理念之一。“和为贵”则是处理人际关系的基本原则,强调人与人之间的相互理解、包容和理解他人行为的豁达态度。






黄文诚所表现的作品中,以它真切的生活体念、以及活生生的形象传达了人类融洽与和谐共处的理想。乡土社会文明是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧结晶,是区别于东西方文明的特征,也是中华民族能站立五千年经久不衰,现今中华民族强盛伟大的精神核心的真正动力。

文诚乡土油画给人以艺术享受。画面表现的是城乡一体化进程中,乡土社会的“熟悉人”放开的"亲切感,让你的心情会平和、淡然、自在与放松。他所追求表现的纯净质朴、自由平等的乡土生活画面让世人感动,这是文化遗产,更是艺术珍品。






他所创作的作品,虽然都是普普通通的百姓生活。然而,人们会发现这也正是这种普通却表现了中华民族优秀传统所赋予的纯朴、善良、包容、勤劳等优秀品质。更重要的是作品留给我们的不光是美的视觉感受,还留给我们心灵上的思考。黄文诚坚持乡土油画研究四十年,初心不忘,始终如一。艺术创造是一个心灵结构场,是创造一个新生命,建构一小宇宙,是在感觉形式中感悟生命,或在诗意中感悟生命。它不仅仅是一种艺术表现形式,更是对乡土文化、传统文化的深刻挖掘与传承!乡土油画的精神内涵主要体现在其批判与反思的结合上。一是它通过对乡村生活的真实再现,是现代文明对乡土文化的对话;另一方面,它通过对乡土文化的深入挖掘和传承,反思了现代社会的急需问题。这种批判与反思的精神,使得黄文诚的乡土油画具有了高度的社会历史责任感和文化价值。尤其是现行的文化振兴乡村、大美育乡村的大环境下更显示出它的重要性!





 
黄文诚的乡土油画的艺术表现手法借鉴了欧洲油画的经验,同时融入了本土文化的元素。它大胆尝试和运用了各种绘画技法,尤其是是将中国水墨的感觉与西方空间结合的尝试上,使得作品在技术上达到了新的高度。同时,乡土油画还注重色彩的运用和笔触的创新,使得作品在视觉上具有很轻松、淡然、自在、和谐的美感。






看黄文诚的乡土油画,如天籁般的歌,其有节律的波动感,象与你细语交谈,倍感亲切。他的画随时都可能出现的牛、马、羊、狗等动物,仿佛就是一家人和谐相处,画面老乡的面容,和蔼的母亲,年轻人的诚恳,天真孩童的渴望,常常成为画面精彩的经典。这里远离了城市那的喧嚣,没有了人世嘈杂的景象,长久积淤内心紧张、压抑和浮躁的情绪会荡然无存,呼吸到的只有透出山脉的恬静和山风悠扬的清新空气。画家在这种情境下画出的作品,可以说是浑然天成,分明带有几分泥土气息,往往在轻描淡写间流溢出浓浓的乡土情怀,似在平平淡淡中娓娓讲述乡中往事,令人如沐春风、如归故里。这样的作品显露出作为一名画家浓烈的乡土情结和浑厚的责任感,是一种天合自如、画之有物、物之有情、情之似诗,毫不造作的真情流露。





 
如今伴随着全球化进程的加速和文化交流的增多,黄文诚乡土油画大有走向世界舞台的势头,来展示中国文化的伟大和独特魅力;另一方面,随着现代科技的发展和艺术市场的变化,乡土油画也在不断创新和突破,以适应新的审美需求和市场环境。

希望末来,黄文诚的乡土油画其传承与发展将呈现出一个令人可喜的进度!







黄文诚的乡土油画  (三)
 

艺术,作为人类创造的一种表达形式,承载着丰富的文化内涵和情感交流。艺术的本质首先在于其情感表达的能力,其次就是一种表达形式的出现,它能够引发观众内心的共呜,唤起情感的共振。

今天我们就来重温和推荐黄文诚的乡土油画。黄文诚 中国美术家协会会员,国家一级美术师。广西文诚乡土文化艺术研究院院长1986年于广西艺术学院美术系油画专业毕业,2004年硕士研究生毕业。作品多次参加全区、全国 美展并获奖,并多次获得“法国卢浮宫卡鲁赛尔国际艺术展”中国选区金奖、巴黎东西方国际艺术展金奖,中央电视台新闻联播给予报道。民族系列油画作品及绘画随想日记在《中国收藏·美术》、《文化月刊》杂志发表。






我们说中国现在的社会性质还是乡土的。我们的民族与泥土分不开,五千年的乡土文化、乡土文明造就了中华民族优秀的传统文化、优秀文化和现代文化!乡土,是我们每个人与自然,与地域环境共时存在的。乡土文化就是乡土社会、乡土人文的具体内容体现。故乡土文化是中华民族文明之根本和基础。我们看黄文诚的乡土油画,从感觉和视觉上,从技法和表现语言上似乎带你进入身临其境的境界,而且闻到了一股浓郁的地域乡土气息,从中体念和感受到一种和谐、包容、祥和相处的文化氛围。中国从秦汉开始就是郡县制,所以这个国家政权就到郡县制这一级。然后就是黄泉不下县,县下就是乡村自治,乡村自治靠的是乡土文化。整个社会治理的交流与沟通是一套话语体系,也是我们今天说的孔孟之道。黄文诚的乡土作品里主要体现中国乡土社会的几个文化模式。一是家族主义:以家庭为单位,注重血缘关系和亲情纽带,强调家庭的稳定性和团结性。二是人情社会:中国人际交往中特别看重人情往来和人脉网络,包括礼尚往来、互帮互助等习俗。三是集体意识:在乡村地区,往往有共同的历史传承和文化背景,人们普遍认为自己是某一特定地区的居民,对家乡文化和历史有着深厚的情感归属。四是道德伦理:在中国传统文化中,儒家思想占据主导地位,其中“仁义”、“忠孝”、“诚信”等观念被视为基本的道德准则。此外,尊老爱幼、勤劳节俭等美德也深受人们的推崇。五是和谐共处:“天人合一”“中和之道”是中国古代哲学的重要理念之一。“和为贵”则是处理人际关系的基本原则,强调人与人之间的相互理解、包容和理解他人行为的豁达态度。






黄文诚所表现的作品中,以它真切的生活体念、以及活生生的形象传达了人类融洽与和谐共处的理想。乡土社会文明是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧结晶,是区别于东西方文明的特征,也是中华民族能站立五千年经久不衰,现今中华民族强盛伟大的精神核心的真正动力。







































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