中国农业大学副教授,中国民主民盟会员,中国诗书画印协会理事。
赵红幼年在父亲赵梅生母亲冀雅翘的艺术教育熏陶下,对中国画犹如生命一样的热爱。
社会兼职:
中国农业大学副教授;中国民主民盟会员;中国农业大学书画院副院长兼秘书长,中国高校美育教育学会会员;中国艺术家联谊会理事;国际女艺术家联谊负责人;中国诗书画印协会理事。
中国农业大学副教授;中国民主民盟会员;中国农业大学书画院副院长兼秘书长,中国高校美育教育学会会员;中国艺术家联谊会理事;国际女艺术家联谊负责人;中国诗书画印协会理事。
学习经历:
1980-1984:天津艺术学院装璜设计专业,其中中国画授课程老师有:溥佐先生的宫廷工笔技法,孙其峰先生的花鸟大写意技法课,霍春阳先生的书法技法的课。
1987-1988:清华大学建筑学院美术教研室研修建筑美术教学法,并担任教学工作,学习期间授课老师:华宜玉先生,王乃壮先生,刘凤兰先生。
1996-1999:北京画院石齐先生工作室研修中国画技法。
2001-2002年中国艺术研究院中国画高研班研修中国画理论与技法,同时研修在职研究生美学课程。学习期间以陈授祥先生的新文人画美学为主课。
2008-2009:北京大学艺术学院书法研究所的访问学者,访学王岳川先生。
画展信息:
2013年至今,参加中澳友好协会举办的中国传统文化节,开展传统书画讲座与画展。
2012年,参加意大利拉加里纳村举办的第二届国际艺术对话“丝绸之路”展览。
2010年,【慈*红艺话】画展,由赵红女士和德国画家慈茨女士共同主持举办的德国不来梅和北京大学百年世纪大讲堂展厅画展。画展主题为不同绘画语言对话文化交流画展,得到了老红军王定国先生的赞同并提笔写下“国际女性艺术家联谊会”会名,鼓励多做提高女性地位的工作,为女性艺术家文化艺术交流服务。
2009年,与德国画家Reinhild Zietz慈茨共同举办的画展“慈·红艺画”在德国布莱梅“Light House”与北京大学百年艺术大讲堂举行,作品编入不同绘画语言对比专辑。
2008年《远山的笛声》荣获“2008迎奥运”美术、书法大展特邀金奖。
1997年《天骄》香港回归书画展,获优秀奖,作品入选《香港回归作品精品集》。
1997年《苹果与小刀》油画作品发表于《人民代表报》第760期(1997年9月17日)。
1996年《蓝色的梅花》,贺“太旧高速公路”通车书画大展收藏。
1992年《雪骨冰魂》,参加纪念毛泽东同志诞辰100周年《东方红》书画展,获毛主席纪念堂管理局收藏证书。
1982-1992 年参加山西美术家协会举办的画展。
1982 年作品参加中国美术馆全国美展。
作品《香满荷塘》,参加中国诗书画研究院书画展,获银奖,入选《全国书画精品展作品集》。
赵红的别署《一画堂》,“一画”借用了明末清初画家石涛的绘画美学理论, “一画”是指绘画的最原始、最基本的元素,一为万物形象的最基本元素。老子哲学认为世界的始原是“道”。“道”就是“朴”,就是混沌。“道”生一,一生二,二生三,三生万物。由“道”到一,就是由无形到有形。一是形的开始,是形象的基础。“一画者,众有之本,万象之根”,“一画”是形象的最原始、最基本的因素,在“一画”中包含了产生各种形象的可能性。“一画”落下,辟开混沌,形象就产生了。“一画”就是指世界万物形象和绘画形象结构的最基本的因素和最根本的法则。它不仅是绘画艺术形象的抽象,而且是天地万物形象的抽象。“一画”论讲的不是绘画技法,而是绘画美学。一画论从宇宙的发生引出了万物形象和绘画形象结构的最基本的因素和最根本的法则。
1987-1988:清华大学建筑学院美术教研室研修建筑美术教学法,并担任教学工作,学习期间授课老师:华宜玉先生,王乃壮先生,刘凤兰先生。
1996-1999:北京画院石齐先生工作室研修中国画技法。
2001-2002年中国艺术研究院中国画高研班研修中国画理论与技法,同时研修在职研究生美学课程。学习期间以陈授祥先生的新文人画美学为主课。
2008-2009:北京大学艺术学院书法研究所的访问学者,访学王岳川先生。
画展信息:
2013年至今,参加中澳友好协会举办的中国传统文化节,开展传统书画讲座与画展。
2012年,参加意大利拉加里纳村举办的第二届国际艺术对话“丝绸之路”展览。
2010年,【慈*红艺话】画展,由赵红女士和德国画家慈茨女士共同主持举办的德国不来梅和北京大学百年世纪大讲堂展厅画展。画展主题为不同绘画语言对话文化交流画展,得到了老红军王定国先生的赞同并提笔写下“国际女性艺术家联谊会”会名,鼓励多做提高女性地位的工作,为女性艺术家文化艺术交流服务。
2009年,与德国画家Reinhild Zietz慈茨共同举办的画展“慈·红艺画”在德国布莱梅“Light House”与北京大学百年艺术大讲堂举行,作品编入不同绘画语言对比专辑。
2008年《远山的笛声》荣获“2008迎奥运”美术、书法大展特邀金奖。
1997年《天骄》香港回归书画展,获优秀奖,作品入选《香港回归作品精品集》。
1997年《苹果与小刀》油画作品发表于《人民代表报》第760期(1997年9月17日)。
1996年《蓝色的梅花》,贺“太旧高速公路”通车书画大展收藏。
1992年《雪骨冰魂》,参加纪念毛泽东同志诞辰100周年《东方红》书画展,获毛主席纪念堂管理局收藏证书。
1982-1992 年参加山西美术家协会举办的画展。
1982 年作品参加中国美术馆全国美展。
作品《香满荷塘》,参加中国诗书画研究院书画展,获银奖,入选《全国书画精品展作品集》。
赵红的别署《一画堂》,“一画”借用了明末清初画家石涛的绘画美学理论, “一画”是指绘画的最原始、最基本的元素,一为万物形象的最基本元素。老子哲学认为世界的始原是“道”。“道”就是“朴”,就是混沌。“道”生一,一生二,二生三,三生万物。由“道”到一,就是由无形到有形。一是形的开始,是形象的基础。“一画者,众有之本,万象之根”,“一画”是形象的最原始、最基本的因素,在“一画”中包含了产生各种形象的可能性。“一画”落下,辟开混沌,形象就产生了。“一画”就是指世界万物形象和绘画形象结构的最基本的因素和最根本的法则。它不仅是绘画艺术形象的抽象,而且是天地万物形象的抽象。“一画”论讲的不是绘画技法,而是绘画美学。一画论从宇宙的发生引出了万物形象和绘画形象结构的最基本的因素和最根本的法则。
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